No weak letter: the three root letters stay put in every tense. This is the model every other class is measured against — שָׁמַר, כָּתַב, סָגַר.Aucune lettre faible : les trois lettres de la racine restent en place à tous les temps. C’est le modèle auquel toutes les autres classes se comparent — שָׁמַר, כָּתַב, סָגַר.

The middle letter is a ו or a י and it disappears: ק.ו.ם gives קָם in the past and קָם in the present, spelled the same — only the time phrase tells them apart.La lettre du milieu est un ו ou un י, et elle disparaît : ק.ו.ם donne קָם au passé et קָם au présent, écrits pareil — seule l’expression de temps les sépare.

The final ה drops before every ending: עָשָׂה becomes עָשִׂיתִי, רָצָה becomes רָצִיתִי. The ה is never heard once a suffix arrives.Le ה final tombe devant chaque terminaison : עָשָׂה donne עָשִׂיתִי, רָצָה donne רָצִיתִי. Le ה ne s’entend plus dès qu’un suffixe arrive.

The final א is written and not pronounced, and the vowel before it lengthens: מָצָא gives מָצָאתִי, קָרָא gives קָרָאתִי — spelling that warns you.Le א final s’écrit et ne se prononce pas, et la voyelle devant s’allonge : מָצָא donne מָצָאתִי, קָרָא donne קָרָאתִי — une orthographe qui prévient.

The opening נ assimilates into the next letter, which then doubles: נ.ס.ע gives אֶסַּע, נ.פ.ל gives יִפֹּל. The נ is gone but its dagesh marks the spot.Le נ initial s’assimile à la lettre suivante, qui redouble : נ.ס.ע donne אֶסַּע, נ.פ.ל donne יִפֹּל. Le נ a disparu, mais son daguesh marque la place.

The opening י vanishes in the infinitive and the future: י.ש.ב gives לָשֶׁבֶת and יֵשֵׁב, י.ד.ע gives לָדַעַת. The present keeps it — יוֹשֵׁב.Le י initial disparaît à l’infinitif et au futur : י.ש.ב donne לָשֶׁבֶת et יֵשֵׁב, י.ד.ע donne לָדַעַת. Le présent le garde — יוֹשֵׁב.

The opening א takes a hataf vowel, and the future is irregular: א.כ.ל gives אוֹכֵל, לֶאֱכוֹל, and יֹאכַל — one of the five verbs whose future you learn by heart.Le א initial prend une voyelle hataf, et le futur est irrégulier : א.כ.ל donne אוֹכֵל, לֶאֱכוֹל, puis יֹאכַל — l’un des cinq verbes dont le futur s’apprend par cœur.

A guttural (ע ח ה) cannot take a plain sheva, so it takes a hataf instead: ע.ב.ד gives לַעֲבוֹד, not לִעְבּוֹד. The consonants are regular; only the vowels bend.Une gutturale (ע ח ה) ne peut pas porter un chva simple : elle prend un hataf à la place — ע.ב.ד donne לַעֲבוֹד, et non לִעְבּוֹד. Les consonnes sont régulières ; seules les voyelles plient.

The middle letter refuses a dagesh — ר counts here too — so in pi'el and nif'al the vowel before it lengthens instead of the letter doubling: ב.ר.ך gives מְבָרֵךְ, not מְבַרֵּךְ.La lettre du milieu refuse le daguesh — le ר compte ici aussi — donc en pi’el et en nif’al la voyelle devant s’allonge au lieu que la lettre redouble : ב.ר.ך donne מְבָרֵךְ, et non מְבַרֵּךְ.

A final ח or ע takes a furtive patah — a little "a" slipped in before it: שׁוֹמֵעַ is read shomea, פּוֹתֵחַ poteach. You hear a vowel that is not written where you expect it.Un ח ou un ע final prend un patah furtif — un petit « a » glissé avant lui : שׁוֹמֵעַ se lit shomea, פּוֹתֵחַ poteach. On entend une voyelle qui n’est pas écrite là où on l’attend.

The last two root letters are the same and they contract into one: ח.ג.ג gives לָחֹג beside the regular-looking לַחְגֹּג, and ס.ב.ב gives סָב.Les deux dernières lettres de la racine sont identiques et se contractent en une seule : ח.ג.ג donne לָחֹג à côté du régulier לַחְגֹּג, et ס.ב.ב donne סָב.

Four root letters instead of three. They exist only in pi'el, pu'al and hitpa'el, and they take those patterns unchanged: ג.ל.ג.ל gives לְהִתְגַּלְגֵּל.Quatre lettres de racine au lieu de trois. Ils n’existent qu’en pi’el, pu’al et hitpa’el, et prennent ces schémas sans modification : ג.ל.ג.ל donne לְהִתְגַּלְגֵּל.