There was, I had: הָיָה, הָיְתָה, הָיוּIl y avait, j'avais : הָיָה, הָיְתָה, הָיוּ

NotesNotesWhat this lesson turns onCe que ce cours met en jeu

• יֵשׁ in the past is הָיָה, הָיְתָה or הָיוּ. אֵין in the past is לֹא plus the same form: the word אֵין disappears.יֵשׁ au passé devient הָיָה, הָיְתָה ou הָיוּ. אֵין au passé devient לֹא plus la même forme : le mot אֵין disparaît.יֵשׁ סֵפֶר · הָיָה סֵפֶר · אֵין עִתּוֹן · לֹא הָיָה עִתּוֹן
• The verb agrees with the thing that exists or is owned, never with the owner. הָיְתָה לוֹ סַבְלָנוּת is feminine because סַבְלָנוּת is feminine, even though לוֹ is masculine.Le verbe s'accorde avec la chose qui existe ou qui est possédée, jamais avec le possesseur. הָיְתָה לוֹ סַבְלָנוּת est au féminin parce que סַבְלָנוּת est féminin, alors que לוֹ est masculin.הָיְתָה לוֹ סַבְלָנוּת · הָיוּ לָהּ בְּעָיוֹת
• The order is fixed: (לֹא) + the verb + לִי, לְךָ… + the noun.L'ordre est fixe : (לֹא) + le verbe + לִי, לְךָ… + le nom.לֹא הָיָה לִי תּוֹר לָרוֹפֵא
• לוֹ (to him) and לֹא (no) sound the same, lo. Only the spelling and the place in the sentence tell them apart.לוֹ (à lui) et לֹא (non) se prononcent pareil, lo. Seules l'orthographe et la place dans la phrase les distinguent.לֹא, לֹא הָיְתָה לוֹ סַבְלָנוּת
• In רֹאשׁ מֶמְשָׁלָה חָדָשׁ the adjective agrees with רֹאשׁ, which is masculine, not with מֶמְשָׁלָה.Dans רֹאשׁ מֶמְשָׁלָה חָדָשׁ, l'adjectif s'accorde avec רֹאשׁ, qui est masculin, pas avec מֶמְשָׁלָה.רֹאשׁ מֶמְשָׁלָה חָדָשׁ
• בְּ and הַ contract to בַּ (בַּחֶשְׁבּוֹן, בַּחֲנוּת, בַּקַּיִץ, בַּבַּנְק, בַּשַּׁבָּת), and to בָּ before ע (בָּעֲבוֹדָה). לְ and הַ contract to לַ (לַתֵּאַטְרוֹן), and to לָ before ר (לָרוֹפֵא). A proper name takes no article: בְּיִשְׂרָאֵל.בְּ et הַ se contractent en בַּ (בַּחֶשְׁבּוֹן, בַּחֲנוּת, בַּקַּיִץ, בַּבַּנְק, בַּשַּׁבָּת), et en בָּ devant ע (בָּעֲבוֹדָה). לְ et הַ se contractent en לַ (לַתֵּאַטְרוֹן), et en לָ devant ר (לָרוֹפֵא). Un nom propre ne prend pas d'article : בְּיִשְׂרָאֵל.בַּחֶשְׁבּוֹן · בָּעֲבוֹדָה · לַתֵּאַטְרוֹן · לָרוֹפֵא · בְּיִשְׂרָאֵל
• תׇּכְנִית reads tochnit: the first vowel is a qamats qatan, which sounds o.תׇּכְנִית se lit tochnit : la première voyelle est un qamats qatan, qui se prononce o.תׇּכְנִית מְעַנְיֶנֶת
• A pi'el infinitive is לְ plus a, then e, with a dagesh in the second root letter: לְבַשֵּׁל. Its present starts with מְ: מְבַשֵּׁל. A guttural second letter takes no dagesh: לְשַׂחֵק.Un infinitif au pi'el, c'est לְ plus a, puis e, avec un dagesh dans la deuxième lettre de la racine : לְבַשֵּׁל. Son présent commence par מְ : מְבַשֵּׁל. Une deuxième lettre gutturale ne prend pas de dagesh : לְשַׂחֵק.לְבַשֵּׁל · מְבַשֵּׁל · לְשַׂחֵק
• The past endings are the same in every binyan: כָּתַבְתִּי, שִׂיחַקְתִּי, הִרְגַּשְׁתִּי, הִתְפַּלַּלְתִּי and נִכְנַסְתִּי all end the same way.Les terminaisons du passé sont les mêmes dans tous les binyanim : כָּתַבְתִּי, שִׂיחַקְתִּי, הִרְגַּשְׁתִּי, הִתְפַּלַּלְתִּי et נִכְנַסְתִּי finissent tous de la même façon.כָּתַבְתִּי · שִׂיחַקְתִּי · הִרְגַּשְׁתִּי · הִתְפַּלַּלְתִּי · נִכְנַסְתִּי
• In the first and second persons the vowel before the ending is always a, even in the hif'il, where the i disappears: הִרְגִּישׁ but הִרְגַּשְׁתִּי.Aux première et deuxième personnes, la voyelle avant la terminaison est toujours a, même au hif'il, où le i disparaît : הִרְגִּישׁ mais הִרְגַּשְׁתִּי.הִרְגִּישׁ · הִרְגַּשְׁתִּי · הִרְגַּשְׁתָּ · הִרְגַּשְׁתְּ
• The vowel that belongs to the binyan shows only in the third person: שִׂיחֵק (e), הִרְגִּישׁ (i), הִתְפַּלֵּל (e), כָּתַב and נִכְנַס (a).La voyelle propre au binyan ne se voit qu'à la troisième personne : שִׂיחֵק (e), הִרְגִּישׁ (i), הִתְפַּלֵּל (e), כָּתַב et נִכְנַס (a).שִׂיחֵק · הִרְגִּישׁ · הִתְפַּלֵּל · כָּתַב · נִכְנַס
• With הִיא and הֵם, the vowel of the second root letter drops: כָּתְבָה, נִכְנְסוּ, הִתְפַּלְּלָה. The hif'il keeps its i: הִרְגִּישָׁה, הִרְגִּישׁוּ.Avec הִיא et הֵם, la voyelle de la deuxième lettre de la racine tombe : כָּתְבָה, נִכְנְסוּ, הִתְפַּלְּלָה. Le hif'il garde son i : הִרְגִּישָׁה, הִרְגִּישׁוּ.כָּתְבָה · נִכְנְסוּ · הִתְפַּלְּלָה · הִרְגִּישָׁה · הִרְגִּישׁוּ
• What names the binyan in the past is the start of the word: nothing for the pa'al, i under the first root letter for the pi'el, הִ for the hif'il, הִתְ for the hitpa'el, נִ for the nif'al.Ce qui nomme le binyan au passé, c'est le début du mot : rien pour le pa'al, i sous la première lettre de la racine pour le pi'el, הִ pour le hif'il, הִתְ pour le hitpa'el, נִ pour le nif'al.כָּתַב · שִׂיחֵק · הִרְגִּישׁ · הִתְפַּלֵּל · נִכְנַס
• כְּתַבְתֶּם: the tables say ktavtem, with a shva under the כ and the stress at the end. Spoken Hebrew says katavtem. Both are heard; the first is the one of the conjugation tables.כְּתַבְתֶּם : les tableaux disent ktavtem, avec un shva sous le כ et l'accent à la fin. L'hébreu parlé dit katavtem. Les deux s'entendent ; le premier est celui des tableaux de conjugaison.כְּתַבְתֶּם · כְּתַבְתֶּן
• נִכְנַס, he entered, is written like the present נִכְנָס, he enters, except for the vowel under the נ. Spoken, only the context tells them apart.נִכְנַס, il est entré, s'écrit comme le présent נִכְנָס, il entre, sauf la voyelle sous le נ. À l'oral, seul le contexte les distingue.הוּא נִכְנַס · הוּא נִכְנָס
• Without vowels, הָיְתָה is written with two yods.Sans voyelles, הָיְתָה s'écrit avec deux yod.הָיְתָה